तिङ् प्रत्ययाः - कर्तरि प्रयोगः लङ् लकारः परस्मै पदम् मध्यम पुरुषः द्विवचनम्
अकारान्त
अगर्वयतम् / अगर्वतम् (गर्व-चुरादिः-गर्व-माने [चुरादिः])
अपतयतम् / अपततम् (पत-चुरादिः-पत-देवशब्दे-गतौ-वा-वादन्त-इत्येके [चुरादिः])
असूत्रयतम् (सूत्र [चुरादिः])
आकारान्त
अगातम् (गा-भ्वादिः-गाङ्-गतौ [भ्वादिः])
अजिघ्रतम् (घ्रा [भ्वादिः])
अयच्छतम् (दा-भ्वादिः-दाण्-दाने [भ्वादिः])
अधमतम् (ध्मा [भ्वादिः])
अपिबतम् (पा [भ्वादिः])
अमनतम् (म्ना-भ्वादिः-म्ना-अभ्यासे [भ्वादिः])
अतिष्ठतम् (स्था [भ्वादिः])
अदरिद्रितम् (दरिद्रा [अदादिः])
अवातम् (वा [अदादिः])
अजिगीतम् (गा-जुहोत्यादिः-गा-स्तुतौ [जुहोत्यादिः])
अदत्तम् (दा [जुहोत्यादिः])
अदत्तम् (धा [जुहोत्यादिः])
अजिहीतम् (हा-जुहोत्यादिः-ओँहाङ्-गतौ [जुहोत्यादिः])
अजहितम् / अजहीतम् (हा [जुहोत्यादिः])
अमायतम् (मा-दिवादिः-माङ्-माने [दिवादिः])
अजानीतम् (ज्ञा [क्र्यादिः])
अज्ञपयतम् / अज्ञापयतम् (ज्ञा-चुरादिः-ज्ञा-नियोगे [चुरादिः])
इकारान्त
अकामयेथाम् (कामि [भ्वादिः])
अजयतम् (जि [भ्वादिः])
ऐतम् (इ-अदादिः-इण्-गतौ [अदादिः])
अचिकितम् (कि-जुहोत्यादिः-कि-ज्ञाने [जुहोत्यादिः])
अक्षिणुतम् (क्षि-स्वादिः-क्षि-क्षीऽ-हिंसायाम्-क्षिर्भाषायामित्येके [स्वादिः])
अरियतम् (रि-तुदादिः-रि-गतौ [तुदादिः])
अचपयतम् / अचययतम् (चि-चुरादिः-चिञ्-चयने [चुरादिः])
अचापयतम् / अचाययतम् / अचयतम् (चि-चुरादिः-चि-भाषार्थः-च [चुरादिः])
ईकारान्त
अनयतम् (नी [भ्वादिः])
अदीधीतम् (दीधी-अदादिः-दीधीङ्-दीप्तिदेवनयोः [अदादिः])
अवीतम् (वी-अदादिः-वी-गतिप्रजनकान्त्यसनखादनेषु [अदादिः])
अशेतम् (शी [अदादिः])
अबिभितम् / अबिभीतम् (भी [जुहोत्यादिः])
अजिह्रीतम् (ह्री [जुहोत्यादिः])
अक्रीणीतम् (क्री [क्र्यादिः])
अक्षीणीतम् (क्षी-क्र्यादिः-क्षीष्-हिंसायाम् [क्र्यादिः])
अप्लिनीतम् (प्ली-क्र्यादिः-प्ली-गतौ [क्र्यादिः])
उकारान्त
आवतम् (उ-भ्वादिः-उङ्-शब्दे [भ्वादिः])
अशृणुतम् (श्रु [भ्वादिः])
और्णुतम् (ऊर्णु-अदादिः-ऊर्णुञ्-आच्छादने [अदादिः])
अयुतम् (यु-अदादिः-यु-मिश्रेणेऽभिश्रणे-च [अदादिः])
अरुवीतम् / अरुतम् (रु-अदादिः-रु-शब्दे [अदादिः])
अस्तुवीतम् / अस्तुतम् (स्तु [अदादिः])
अह्नुतम् (ह्नु [अदादिः])
अजुहुतम् (हु [जुहोत्यादिः])
अदुनुतम् (दु [स्वादिः])
असुनुतम् (सु-स्वादिः-षुञ्-अभिषवे [स्वादिः])
अगुवतम् (गु-तुदादिः-गु-पुरीषोत्सर्गे [तुदादिः])
अयुनीतम् (यु-क्र्यादिः-युञ्-बन्धने [क्र्यादिः])
अयावयतम् (यु-चुरादिः-यु-जुगुप्सायाम् [चुरादिः])
ऊकारान्त
अब्रूतम् (ब्रू [अदादिः])
असूतम् (सू [अदादिः])
अधूनुतम् (धू-स्वादिः-धूञ्-कम्पने-इत्येके [स्वादिः])
अकुवतम् (कू-तुदादिः-कूङ्-शब्दे-इत्येके [तुदादिः])
अमूनीतम् (मू-क्र्यादिः-मूञ्-बन्धने [क्र्यादिः])
अलुनीतम् (लू [क्र्यादिः])
अभावयतम् / अभवतम् (भू-चुरादिः-भू-प्राप्तौ [चुरादिः])
अभावयतम् / अभवतम् (भू-चुरादिः-भू-अवकल्कने-मिश्रीकरण-इत्येके-चिन्तन-इत्यन्ये [चुरादिः])
ऋकारान्त
आर्छतम् / आर्च्छतम् (ऋ [भ्वादिः])
अधावतम् / असरतम् (सृ [भ्वादिः])
अहरतम् (हृ [भ्वादिः])
ऐयृतम् (ऋ-जुहोत्यादिः-ऋ-गतौ [जुहोत्यादिः])
अबिभृतम् (भृ-जुहोत्यादिः-डुभृञ्-धारणपोषणयोः [जुहोत्यादिः])
अदृणुतम् (दृ-स्वादिः-दृ-हिंसायाम् [स्वादिः])
अप्रियतम् (पृ-तुदादिः-पृङ्-व्यायामे [तुदादिः])
अकुरुतम् (कृ [तनादिः])
अवृणीतम् (वृ-क्र्यादिः-वृङ्-सम्भक्तौ [क्र्यादिः])
अघारयतम् (घृ-चुरादिः-घृ-प्रस्रवणे-स्रावण-इत्येके [चुरादिः])
ॠकारान्त
अतरतम् (तॄ [भ्वादिः])
अपिपूर्तम् (पॄ-जुहोत्यादिः-पॄ-पालनपूरणयोः [जुहोत्यादिः])
अजीर्यतम् (जॄ [दिवादिः])
अकिरतम् (कॄ [तुदादिः])
अगृणीतम् (गॄ-क्र्यादिः-गॄ-शब्दे [क्र्यादिः])
अपारयतम् (पॄ [चुरादिः])
एकारान्त
अवयतम् (वे [भ्वादिः])
ऐकारान्त
अध्यायतम् (ध्यै [भ्वादिः])
ओकारान्त
अश्यतम् (शो-दिवादिः-शो-तनूकरणे [दिवादिः])
घकारान्त
अस्तिघ्नुतम् (स्तिघ्-स्वादिः-ष्टिघँ-आस्कन्दने [स्वादिः])
चकारान्त
आञ्चतम् (अञ्च् [भ्वादिः])
अपचतम् (पच् [भ्वादिः])
अपृक्तम् (पृच्-अदादिः-पृचीँ-सम्पर्चने-सम्पर्के [अदादिः])
अवक्तम् (वच् [अदादिः])
अमुञ्चतम् (मुच् [तुदादिः])
अविचतम् (व्यच्-तुदादिः-व्यचँ-व्याजीकरणे [तुदादिः])
अविङ्क्तम् (विच्-रुधादिः-विचिँर्-पृथग्भावे [रुधादिः])
छकारान्त
अस्फूर्छतम् (स्फुर्छ्-भ्वादिः-स्फुर्छाँ-विस्तृतौ [भ्वादिः])
औच्छतम् (उच्छ्-तुदादिः-उछीँ-विवासे [तुदादिः])
आर्छतम् / आर्च्छतम् (ऋच्छ्-तुदादिः-ऋछँ-गतीन्द्रियप्रलयमूर्तिभावेषु [तुदादिः])
अविच्छायतम् (विच्छ्-तुदादिः-विछँ-गतौ [तुदादिः])
जकारान्त
आर्जतम् (ऋज्-भ्वादिः-ऋजँ-गतिस्थानार्जनोपार्जनेषु [भ्वादिः])
अरजतम् (रञ्ज् [भ्वादिः])
असज्जतम् (सस्ज्-भ्वादिः-षस्जँ-गतौ [भ्वादिः])
अस्वजतम् (स्वञ्ज्-भ्वादिः-ष्वञ्जँ-परिष्वङ्गे [भ्वादिः])
असजतम् (सञ्ज्-भ्वादिः-षञ्जँ-सङ्गे [भ्वादिः])
अनिङ्क्तम् (निञ्ज्-अदादिः-णिजिँ-शुद्धौ [अदादिः])
अपिङ्क्तम् (पिञ्ज्-अदादिः-पिजिँ-वर्णे-सम्पर्चन-इत्येके-उभयन्नेत्यन्ये-अवयव-इत्यपरे-अव्यक्ते-शब्द-इतीतरे [अदादिः])
अमृष्टम् (मृज्-अदादिः-मृजूँ-मृजूँश्-शुद्धौ [अदादिः])
अवृक्तम् (वृज्-अदादिः-वृजीँ-वर्जने [अदादिः])
अशिङ्क्तम् (शिञ्ज्-अदादिः-शिजिँ-अव्यक्ते-शब्दे [अदादिः])
अनेनिक्तम् (निज्-जुहोत्यादिः-णिजिँर्-शौचपोषणयोः [जुहोत्यादिः])
अरज्यतम् (रञ्ज्-दिवादिः-रञ्जँ-रागे-मित्-१९४० [दिवादिः])
अमज्जतम् (मज्ज्-तुदादिः-टुमस्जोँ-शुद्धौ [तुदादिः])
अलज्जतम् (लस्ज्-तुदादिः-ओँलस्जीँ-व्रीडायाम्-व्रीडे [तुदादिः])
अभङ्क्तम् (भञ्ज्-रुधादिः-भञ्जोँ-आमर्दने [रुधादिः])
अयुङ्क्तम् (युज्-रुधादिः-युजिँर्-योगे [रुधादिः])
अयोजयतम् / अयोजतम् (युज्-चुरादिः-युजँ-संयमने [चुरादिः])
टकारान्त
अस्फोटतम् (स्फुट्-भ्वादिः-स्फुटिँर्-विशरणे [भ्वादिः])
ठकारान्त
अपठतम् (पठ् [भ्वादिः])
डकारान्त
ऐट्टम् (ईड्-अदादिः-ईडँ-स्तुतौ [अदादिः])
अमृड्णीतम् (मृड्-क्र्यादिः-मृडँ-क्षोदे-सुखे-च [क्र्यादिः])
अकुण्डयतम् / अकुण्डतम् (कुण्ड्-चुरादिः-कुडिँ-अनृतभाषणे-इत्यपरे [चुरादिः])
अताडयतम् (तड् [चुरादिः])
णकारान्त
अपणायतम् (पण् [भ्वादिः])
आर्णुतम् (ऋण्-तनादिः-ऋणुँ-गतौ [तनादिः])
अक्षणुतम् (क्षण्-तनादिः-क्षणुँ-हिंसायाम् [तनादिः])
अक्षेणुतम् (क्षिण्-तनादिः-क्षिणुँ-हिंसायाम्-च [तनादिः])
तकारान्त
असन्तम् / असन्त्तम् (संस्त्-अदादिः-षस्तिँ-स्वप्ने [अदादिः])
अकृन्तम् / अकृन्त्तम् (कृत्-रुधादिः-कृतीँ-वेष्टने [रुधादिः])
अकीर्तयतम् (कॄत् [चुरादिः])
अचेतयतम् (चित्-चुरादिः-चितँ-सञ्चेतने [चुरादिः])
अपुस्तयतम् (पुस्त्-चुरादिः-पुस्तँ-आदरानादरयोः [चुरादिः])
थकारान्त
अपर्थयतम् (पृथ्-चुरादिः-पृथँ-प्रक्षेपे [चुरादिः])
दकारान्त
और्दतम् (ऊर्द्-भ्वादिः-उर्दँ-माने-क्रीडायां-च [भ्वादिः])
अक्रन्दतम् (क्रन्द् [भ्वादिः])
अक्ष्वेदतम् (क्ष्विद्-भ्वादिः-ञिक्ष्विदाँ-अव्यक्ते-शब्दे [भ्वादिः])
अमोदतम् (मुद् [भ्वादिः])
अमेदतम् (मिद् [भ्वादिः])
अवन्दतम् (वन्द् [भ्वादिः])
अशीयतम् (शद्-भ्वादिः-शदॢँ-शातने [भ्वादिः])
असीदतम् (सद्-भ्वादिः-षदॢँ-विशरणगत्यवसादनेषु [भ्वादिः])
आत्तम् (अद् [अदादिः])
अरुदितम् (रुद् [अदादिः])
अवित्तम् (विद् [अदादिः])
अमेद्यतम् (मिद्-दिवादिः-ञिमिदाँ-स्नेहने [दिवादिः])
अतुदतम् (तुद् [तुदादिः])
अशीयतम् (शद्-तुदादिः-शदॢँ-शातने [तुदादिः])
असीदतम् (सद्-तुदादिः-षदॢँ-विशरणगत्यवसादनेषु [तुदादिः])
अभिन्तम् / अभिन्त्तम् (भिद् [रुधादिः])
धकारान्त
अविध्यतम् (व्यध्-दिवादिः-व्यधँ-ताडने [दिवादिः])
आर्ध्नुतम् (ऋध्-स्वादिः-ऋधुँ-वृद्धौ [स्वादिः])
ऐन्धम् / ऐन्द्धम् (इन्ध्-रुधादिः-ञिइन्धीँ-दीप्तौ [रुधादिः])
अरुन्धम् / अरुन्द्धम् (रुध्-रुधादिः-रुधिँर्-आवरणे [रुधादिः])
अबध्नीतम् (बन्ध् [क्र्यादिः])
नकारान्त
अपनायतम् (पन्-भ्वादिः-पनँ-च-व्यवहारे-स्तुतौ-च [भ्वादिः])
अहतम् (हन् [अदादिः])
अजजातम् (जन्-जुहोत्यादिः-जनँ-जनने-मित्-१९३७ [जुहोत्यादिः])
अदधन्तम् (धन्-जुहोत्यादिः-धनँ-धान्ये [जुहोत्यादिः])
अजायतम् (जन् [दिवादिः])
अतनुतम् (तन् [तनादिः])
पकारान्त
अकल्पतम् (कृप् [भ्वादिः])
अगोपायतम् (गुप्-भ्वादिः-गुपूँ-रक्षणे [भ्वादिः])
अधूपायतम् (धूप्-भ्वादिः-धूपँ-सन्तापे [भ्वादिः])
अपुष्प्यतम् (पुष्प् [दिवादिः])
अकल्पयतम् / अकल्पतम् (कृप्-चुरादिः-कृपँ-अवकल्कने-मिश्रीकरण-इत्येके-चिन्तन-इत्यन्ये [चुरादिः])
अज्ञपयतम् (ज्ञप्-चुरादिः-ज्ञपँ-ज्ञपँ-ज्ञानज्ञापनमारणतोषणनिशाननिशामनेषु [चुरादिः])
फकारान्त
अतृफतम् (तृफ्-तुदादिः-तृफँ-तृप्तौ-इत्येके [तुदादिः])
अतृम्फतम् (तृम्फ्-तुदादिः-तृम्फँ-तृप्तौ-इत्येके [तुदादिः])
अदृम्फतम् (दृम्फ्-तुदादिः-दृम्फँ-उत्क्लेशे-इत्येके [तुदादिः])
भकारान्त
अजम्भतम् (जभ्-भ्वादिः-जभीँ-गात्रविनामे [भ्वादिः])
अदभ्नुतम् (दम्भ्-स्वादिः-दम्भुँ-दम्भने-दम्भे [स्वादिः])
अतुभ्नीतम् (तुभ्-क्र्यादिः-तुभँ-हिंसायाम् [क्र्यादिः])
मकारान्त
अक्राम्यतम् / अक्रामतम् (क्रम् [भ्वादिः])
अगच्छतम् (गम् [भ्वादिः])
अभ्राम्यतम् / अभ्रमतम् (भ्रम् [भ्वादिः])
अयच्छतम् (यम् [भ्वादिः])
अक्लाम्यतम् / अक्लामतम् (क्लम् [दिवादिः])
अशाम्यतम् (शम् [दिवादिः])
अचम्नुतम् (चम्-स्वादिः-चमुँ-भक्षणे-न-मित्-१९५१ [स्वादिः])
रेफान्त
ऐर्तम् (ईर्-अदादिः-ईरँ-गतौ-कम्पने-च [अदादिः])
अतुतूर्तम् (तुर्-जुहोत्यादिः-तुरँ-त्वरणे [जुहोत्यादिः])
अचोरयतम् (चुर् [चुरादिः])
अपूरयतम् / अपूरतम् (पूर्-चुरादिः-पूरीँ-आप्यायने [चुरादिः])
अयन्त्रयतम् (यन्त्र् [चुरादिः])
लकारान्त
अचलतम् (चल्-तुदादिः-चलँ-विलसने [तुदादिः])
वकारान्त
अकृणुतम् (कृन्व्-भ्वादिः-कृविँ-हिंसाकरणयोश्च [भ्वादिः])
अधिनुतम् (धिन्व्-भ्वादिः-धिविँ-प्रीणनार्थः [भ्वादिः])
अष्ठीवतम् (ष्ठिव् [भ्वादिः])
अदीव्यतम् (दिव् [दिवादिः])
अष्ठीव्यतम् (ष्ठिव्-दिवादिः-ष्ठिवुँ-निरसने-केचिदिहेमं-न-पठन्ति [दिवादिः])
अखौनीतम् (खव्-क्र्यादिः-खवँ-भूतप्रादुर्भावे-इत्येके [क्र्यादिः])
शकारान्त
अपश्यतम् (दृश् [भ्वादिः])
अदशतम् (दंश् [भ्वादिः])
अभ्राश्यतम् / अभ्राशतम् (भ्राश्-भ्वादिः-टुभ्राशृँ-दीप्तौ [भ्वादिः])
अभ्लाश्यतम् / अभ्लाशतम् (भ्लाश्-भ्वादिः-टुभ्लाशृँ-दीप्तौ [भ्वादिः])
ऐष्टम् (ईश्-अदादिः-ईशँ-ऐश्वर्ये [अदादिः])
औष्टम् (वश्-अदादिः-वशँ-कान्तौ [अदादिः])
अभ्रश्यतम् (भ्रंश् [दिवादिः])
अदाश्नुतम् (दाश्-स्वादिः-दाशँ-हिंसायाम् [स्वादिः])
अदिशतम् (दिश् [तुदादिः])
षकारान्त
आक्ष्णुतम् / आक्षतम् (अक्ष्-भ्वादिः-अक्षूँ-व्याप्तौ [भ्वादिः])
अलष्यतम् / अलषतम् (लष्-भ्वादिः-लषँ-कान्तौ [भ्वादिः])
अचष्टम् (चक्ष्-अदादिः-चक्षिँङ्-व्यक्तायां-वाचि-अयं-दर्शनेऽपि [अदादिः])
अजक्षितम् (जक्ष्-अदादिः-जक्षँ-भक्ष्यहसनयोः [अदादिः])
अद्विष्टम् (द्विष् [अदादिः])
अदिधिष्टम् (धिष्-जुहोत्यादिः-धिषँ-शब्दे [जुहोत्यादिः])
अवेविष्टम् (विष्-जुहोत्यादिः-विषॢँ-व्याप्तौ [जुहोत्यादिः])
ऐच्छतम् (इष् [तुदादिः])
अपिंष्टम् (पिष् [रुधादिः])
अमुष्णीतम् (मुष् [क्र्यादिः])
अविष्णीतम् (विष्-क्र्यादिः-विषँ-विप्रयोगे [क्र्यादिः])
अपोषयतम् / अपोषतम् (पुष्-चुरादिः-पुषँ-धारणे [चुरादिः])
सकारान्त
आस्तम् (अस् [अदादिः])
अचकास्तम् (चकास्-अदादिः-चकासृँ-दीप्तौ [अदादिः])
अवस्तम् (वस्-अदादिः-वसँ-आच्छादने [अदादिः])
अशिष्टम् (शास्-अदादिः-शासुँ-अनुशिष्टौ [अदादिः])
असस्तम् (सस्-अदादिः-षसँ-स्वप्ने [अदादिः])
अत्रस्यतम् / अत्रसतम् (त्रस् [दिवादिः])
अयस्यतम् / अयसतम् (यस्-दिवादिः-यसुँ-प्रयत्ने [दिवादिः])
अहिंस्तम् (हिंस्-रुधादिः-हिसिँ-हिंसायाम् [रुधादिः])
अग्रासयतम् / अग्रसतम् (ग्रस्-चुरादिः-ग्रसँ-ग्रहणे [चुरादिः])
अजासयतम् / अजसतम् (जस्-चुरादिः-जसुँ-ताडने [चुरादिः])
हकारान्त
अगूहतम् (गुह्-भ्वादिः-गुहूँ-संवरणे [भ्वादिः])
अदुग्धम् (दुह् [अदादिः])
अदिग्धम् (दिह्-अदादिः-दिहँ-उपचये [अदादिः])
अलीढम् (लिह् [अदादिः])
अतृण्ढम् (तृह्-रुधादिः-तृहँ-हिंसायाम् [रुधादिः])
अगृह्णीतम् (ग्रह् [क्र्यादिः])